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Caminando sigue Hartmann, esta vez desde la oscuridad, una oscuridad que hoy en día se intenta nunca más transitar, sino prender la luz, observar las caras, el alma y dar cuenta que el ser que esta al lado nuestro es igual a nosotros aunque sus pensamientos difieran. Aquí el interruptor esta en ON, y nunca se apagara, aquí Hartmann junto a sus compañeros de estilo intentaran seguir el vuelco, seguir la transformación que comienza a dar el psicoanalisis.

La psicología del Yo nos trae a babucha sus conceptos junto a una adecuada aplicación a esos nefastos momentos que tuvo que vivir la población mundial. Porque todos los pueblos han sufrido de una manera u otra actos de aquellas personas que coartan la libertad de su igual, sinvergüenzas que se creían dios y como todo dios cae pedazo a pedazo por que un dios no sirve en el mundo humano, sino que son los humanos los que se esgrimen entre ellos. Un hombre sin libertad, viviendo situaciones extremas, torturado, coexistiendo bajo cualquier situación climatologica, realizando trabajos forzados, regulado por cada escaso paso que da, reduciendo su porcentaje de vida, de ser…un hombre… ¿es un hombre?

Hartmann impone el concepto de adaptación y lo muestra como una noción central en este nuevo psicoanalisis. La relación reciproca del organismo con su medio tipicamente esperable, es así como ve a este concepto, a esta función, la cual forma parte del Yo, como ya nuestro gran amigo Sigismundo nos había dicho en 1938 en unos de sus últimos escritos. Durante toda la vida el ser humano esta sujeto a la adaptación, según por donde sus pasos y sus pensamientos caminen, tanto el nomade como el sedentario constantemente sujeto a encadenamientos y suspensiones. Asimismo plantea que el desarrollo del yo se da a partir de tres agentes: Particularidades del Yo heredadas, influencias instintivas (ello) e influencias del mundo exterior. Cuando un sujeto se encuentra sin perturbación alguna en su capacidad de disfrutar la vida, en la creación, en la productividad y en su vida mental, podemos decir que se encuentra bien adaptada.

Pero… ¿que ocurre cuando coartan la libertad? ¿Como se adapta a una vida sin elección, sin poder crear, sin poder ser? ¿Como se sobrevive sino se puede adaptar?

Al ver como personas iguales a uno mueren sin motivo alguno, quizás de hambre, quizás por golpes, quizás torturado, no importa el medio, mueren, caen en los pies de uno por nada, tan solo por que los funestos autoritarios se les antojaba, matan humanos como quienes matan moscas, maltratan cuerpo vivos como quien cambie muebles, y es así, a partir de esto como los afortunados aun con vida comienza a sentir una sensación de indiferencia, no les importaba nada, morir o vivir en ese momento era exactamente lo mismo. En palabras de Bettelheim en Sobrevivir. El holocausto de una generación después:

“… se había roto el hechizo del temor y la muerte. Volvía a existir una escisión entre el Yo a quien le sucedía y el Yo a quien en realidad no le importaba y que era solo un observador vagamente interesado pero esencialmente objetivo.”

Tanto los prisioneros de la SS como los secuestrados en las peores dictaduras de los países latinoamericanos fueron, a la fuerza, relacionándose con ese medio, adaptándose como un bebe que recién nace, valga la diferencia atroz del lugar y la circunstancia, el secuestrado se siente nada, su vida pierde sentido, cuenta los días, las horas, los minutos que le queda para seguir respirando un aire de no libertad.

Por suerte gran parte de la sociedad nunca dejo de olvidar lo acontecido, y el arte siempre estuvo ahí intentando ser el hipocampo del gran cerebro social. Múltiples recitales perpetuaron a los desaparecidos tal así también canciones, líricas como Dinasaurios (Garcia), Canción de Alicia en el país (Seru Giran), Desapariciones (Blades), They dance alone (Sting) entre muchas otras. Del mismo modo el mundo cinematográfico supo aportar al recuerdo y al no-olvido con grandes película desde Garage Olimpo, Kamchatka, Crónicas de una fuga entre las mas modernas. Libros como Desaparecidos de la Guerra de España (1936-?), El libro de Mariel, Preso sin nombre, celda sin número o Proteo reflejaron en el papel la cruda realidad, buscando llegar a la conciencia de todos los hombres y mujeres del mundo. De igual forma quienes no vivieron en esa época puede adaptarse desde otra dimensión, desde el siglo XXI, conocer a sus padres, a sus abuelos, sus pisadas, y su corazón. En Argentina se realizo un movimiento llamado Teatro por la identidad y Televisión por la identidad participando así desde el corazón del arte, representando a los desaparecidos, su cruda realidad y el después. Internet no se quedo atrás y ayudo desde este gran mundo que a veces parece mas grande que el mundo per se con cientos de paginas para consultar sobre la identidad, o sobre todo tipo de información de cada desastre político y militar que sufrieron los países del mundo.

Hartmann sigue su camino, un camino empedrado por las mismísimas manos de Sigisimundo, quien conoció muy de cerca lo que es ser un exiliado, quien sufrió por pensar diferente a los autoritarios, quien pudo adaptar su yo a ese mundo quizás sublimando mediante sus teorías, quizás viajando escapando a otros países.El Yo de cada persona se adapta al ambiente según cuan preparado esta y cuan nocivo o inocuo es el exterior. Primeros pasos de la psicología del Yo que seguirá andando y andando y andando…

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